Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα καταστολή. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα καταστολή. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 25 Μαΐου 2016

"Αυτή η διαδήλωση είναι για όλους τους λόγους του κόσμου, για όλες τις αφορμές, γιατί δεν υπάρχει κανένας άλλος σκοπός από το να είμαστε όλοι και όλες μαζί..."

Την Πέμπτη 24/3 διοργανώνονται στο Παρίσι και στη Νάντη διαδηλώσεις ενάντια στο νέο κώδικα εργασίας, οι οποίες δέχονται άγρια καταστολή από την αστυνομία. Στο Παρίσι, η διαδήλωση των μαθητών/τριών και φοιτητών δέχεται επίθεση από την αστυνομία και ένας 15χρονος μαθητής τραυματίζεται στο πρόσωπο. Το βίντεο του ξυλοδαρμού διέρρευσε, προκαλώντας εισαγγελική παρέμβαση αλλά και την οργή των συμμαθητών/τριών του, που κάλεσαν διαδήλωση αλληλεγγύης την επόμενη μέρα.

Διήγηση ενός άγριου περιπάτου ενάντια στην αστυνομία

φωτογραφίες από την πορεία, από τη συλλογικότητα OurEyeIsLife

Την Παρασκευή 25 Μαρτίου, μετά τον ξυλοδαρμό από μπάτσους ενός νέου από το λύκειο Bergson ενόψει του αποκλεισμού του σχολείου του, καλέστηκε μια συγκέντρωση κατά τις 10.30 μπροστά στο κτίριο. Η διήγηση μιας διαδήλωσης που επιδόθηκε με ευχαρίστηση στη λεηλασία αστυνομικών τμημάτων και καταστημάτων Franprix [ΣτΜ: αλυσίδα σούπερ-μάρκετ].

Εκατοντάδες κόσμου βρίσκονται εκεί, και σχεδόν καμία αστυνομική παρουσία. Μερικά μόλις λεπτά μετά το ραντεβού, ένα ρεύμα σχηματίζεται προς το Jaures [ΣτΜ: λεωφόρος στο Παρίσι], και η πλειοψηφία του κόσμου ακολουθεί. Η διαδήλωση μεγαλώνει γρήγορα καθώς από την αρχή του μπλοκ φτάνει το μήνυμα: πάμε στο κεντρικό αστυνομικό τμήμα του 10ου διαμερίσματος, οδός Louis Blanc (είναι άλλωστε σ' αυτό το αστυνομικό τμήμα που ο Amadou Koumé* δολοφονήθηκε από μπάτσους λίγο παραπάνω από έναν χρόνο νωρίτερα). Δεν συναντάμε καμία ανεπιθύμητη αντίσταση με τη μορφή μπάτσων, και φτάνουμε χωρίς εμπόδια στο μικρό δρόμο με τη μοναδική σημασία, όπου οι εκατοντάδες μαθητών/τριών αρχίζουν να σχηματίζουν ένα πυκνό πλήθος. Η ατμόσφαιρα είναι κατά κύριο λόγο ήρεμη, μερικά κιγκλιδώματα τοποθετούνται κάθετα στο δρόμο, κάδοι σκουπιδιών αναποδογυρίζονται και κυρίως όλος ο κόσμος φωνάζει συνθήματα ενάντια στην αστυνομία: “Γαμήστε την αστυνομία // Δολοφονήστε την αστυνομία”, “Όλος ο κόσμος σιχαίνεται την αστυνομία”, κλπ. Αλλά γρήγορα νιώθουμε ότι είμαστε πολλοί/ες, και ξεκινάει, δειλά και στη συνέχεια κλιμακώνεται: μετά τα καπνογόνα και τις κροτίδες, πετάμε μπόλικα μπουκάλια στους 3 γελοίους μπάτσους που βγήκαν στα σκαλιά με τις ασπίδες τους για άμυνα, καθώς και στα παράθυρα του αστυνομικού τμήματος. Η ατμόσφαιρα είναι τρομερά ευχάριστη, όλος ο κόσμος γελά και χειροκροτεί τις κινήσεις ανυπακοής ή τις ιδιαίτερα όμορφες βολές. Μετά από λίγα λεπτά, φαίνεται ότι μας ήταν αρκετό, και δεν είχαμε και πολλή όρεξη να ξαναβρεθούμε χωρισμένοι/ες στα δύο, έτσι φεύγουμε προς την άλλη πλευρά, περπατώντας ήρεμα με κατεύθυνση το σημείο αναχώρησής μας, το λύκειο Bergson.


Αλλά δεν σταματάμε εκεί, θέλουμε να φτάσει η ενθουσιώδης ιστορία της επίθεσής μας στους φίλους/ες μας που έμειναν πίσω στο σχολείο, και συνεχίζουμε με κατεύθυνση προς το δημαρχείο. Εκεί είναι πολύ πιο ήρεμα, κάποιοι/ες μαθητές/τριες κάθονται κάτω, έχουμε για λίγο παραισθήσεις, απαιτούμε να ξαναγίνει μπροστά στο δημαρχείο αυτό που μόλις είχαμε κάνει λίγα λεπτά νωρίτερα. Απ' ό,τι φάνηκε, αυτός ο στόχος δεν ικανοποιούσε μεγάλο κομμάτι του κόσμου και έτσι ξαναφύγαμε μετά από 5 λεπτά κατά μήκος του πάρκου Buttes Chaumont. Δύο ή τρεις μαθητές/τριες καλούν να μην πάρουμε μπουκάλια και να παραμείνουμε ήρεμοι/ες. Αυτό προκαλεί γέλια σε όλο τον κόσμο, και αρχίζουμε να μαζεύουμε πιθανά χρήσιμα αντικείμενα για το νέο μας στόχο που αρχίζει να διαδίδεται στόμα με στόμα: το κεντρικό αστυνομικό τμήμα του 19ου διαμερίσματος! Μη ικανοποιημένοι/ες με την επίθεση σε ένα αστυνομικό τμήμα, θέλουμε να επιτεθούμε και σε ένα ακόμη, και πρέπει να πούμε ότι έχουμε αρχίσει να “ζεσταινόμαστε”. Ξεχυνόμαστε στις σκάλες, φτάνουμε μπροστά στο τμήμα, που βρίσκεται, έξυπνη κίνηση, απέναντι από ένα εργοτάξιο οδικών έργων, που θα παρέχει τα απαραίτητα “βλήματα”: μετά τις πλάκες πεζοδρομίου και τα χαλίκια, αρχίζουμε να χρησιμοποιούμε ό,τι υπάρχει σαν βλήμα, να ταρακουνάμε τα κιγκλιδώματα πάνω στα τζάμια που πέφτουν το ένα μετά το άλλο. Τα ξεσπάσματα χαράς του πλήθους ανταποκρίνονται στον κρότο του γυαλιού που καλύπτει το οδόστρωμα. Απέναντι από το τμήμα, το προαύλιο του γυμνασίου Georges Brassens είναι έρημο και οι παρατημένες μπάλες φαίνεται να λένε “βαρεθήκαμε το ποδόσφαιρο στα διαλείμματα, προτιμάμε να σπάμε αστυνομικά τμήματα!”.





Ακόμη χωρίς μπάτσους στον ορίζοντα, αλλά και χωρίς πια κανένα τζάμι άθικτο, και τα συνθήματα στους τοίχους “Γαμήστε την αστυνομία” και “Θάνατος στους μπάτσους” συνθέτουν μια χαρά τις διεκδικήσεις μας, έτσι αποσυρόμαστε στην οδό Hautpoul. Φεύγοντας, βλέπουμε τρία κακόμοιρα βανάκια να κατευθύνονται προς το αστυνομικό τμήμα, αποφεύγοντάς μας πολύ προσεκτικά. Ναι, είμαστε 500, πολύ “ζεσταμένοι/ες”, και κανείς/καμιά μας δεν φαίνεται πρόθυμος/η να το αφήσει να περάσει έτσι.

Όταν φτάσαμε στη λεωφόρο Jean Jaurès, γράψαμε μερικά συνθήματα, “Κάτω απ' το οδόστρωμα υπάρχουν μπάτσοι”, “Απεργία μέχρι τη σύνταξη”, “Σύνταξη από 13 χρονών” σ' έναν Pôle-Emploi [ΣτΜ: ο αντίστοιχος ΟΑΕΔ]. Διάφορα ακούγονται συνέχεια, “Η δουλειά δεν μας ενδιαφέρει, δεν θέλουμε καθόλου να δουλεύουμε!”, έχουμε ξεκάθαρα όλους τους λόγους να είμαστε στο δρόμο, δεν διστάζουμε να το λέμε. Το βίντεο είναι απ' ό,τι φαίνεται μια αφορμή, και οι μόνοι/ες που μπορούν να αγανακτούν μ' αυτή τη βία είναι αυτοί και αυτές που δεν έχουν έρθει ποτέ αντιμέτωποι/ες με τους μπάτσους, και αγνοούν έτσι πώς αυτών των μορφών η βία είναι ρουτίνα όταν έχει σχέση με τσιράκια με στολή. Εκεί είμαστε όλοι/ες μαζί, και η ενέργεια που μας κινεί έχει λίγη σχέση πια με εκείνη τη μπουνιά, αλλά περισσότερο λαχταράμε να μπορέσουμε να εκφράσουμε όλα όσα συγκρατούμε όλη τη χρονιά: την οργή ενάντια στους μπάτσους, και την ευτυχία να τους βλέπουμε να τρώνε πέτρες. 
 

Ακούγεται “πάμε στον gare du Nord!”, “πάμε στον gare de l’Est!” [ΣτΜ: σταθμοί μετρό του Παρισιού], και ένα σωρό άλλες προτάσεις, μέχρι μία που φαίνεται να γοητεύει όλο τον κόσμο: “Autoréduc! Autoréduc!” [ΣτΜ: αντιπροσωπεία αυτοκινήτων]. Όταν βλέπουμε στον ορίζοντα την πινακίδα του Franprix, όλος ο κόσμος καταλαβαίνει και είναι ένας πραγματικός αγώνας δρόμου μέχρι το κατάστημα που είναι γεμάτο από δεκάδες γελοίους που ψωνίζουν και βγαίνουν ανεμίζοντας τη λεία τους. Πασχαλινά αυγά σε αφθονία, σάντουιτς και ένα σωρό άλλα πράγματα. Είναι αυτονόητο ότι εκείνη τη στιγμή κάποιοι πολίτες που απολαμβάνουν τις εκπτώσεις έχουν φύγει από τη διαδήλωση εδώ και ώρα, και είναι πολύ ευχάριστο να νιώθεις πόσο αυτή η αυθόρμητη πράξη πλιάτσικου ευχαριστεί ειλικρινά όλο τον κόσμο.

Συνεχίζουμε στην οδό Jaurès, και ξανά ένα σούπερ-μάρκετ Franprix στο βάθος. Ίδιο σενάριο, αγώνας δρόμου, κρατάμε τα ρολά, ρίχνουμε χτυπήματα στη τζαμαρία όσο οι άλλοι/ες πλιατσικολογούν ό,τι μπορούν. Δυο κακόμοιροι σεκιουριτάδες, με τους ασύρματους στο χέρι, μας ακολουθούν από μακρυά, αλλά ακόμη κανένας μπάτσος. Έτσι συνεχίζουμε! Επιστρέφουμε στον σταθμό Stalingrand, και παίρνουμε τη γραμμή 2 του μετρό με κατεύθυνση Barbès. Στη διαδρομή συναντάμε έναν τύπο στο δρόμο στον οποίο προσφέρουμε ένα σωρό είδη παντοπωλείου. Βγάζουμε μια σέλφι μπροστά στον σταθμό, με τα χαμόγελα ως τ' αυτιά, “πάρτο, είναι δώρο από το Franprix!”. Φτάνοντας κοντά στους/στις μετανάστες/τριες που παραμένουν κάτω από το εναέριο μετρό, ακούγεται “Αλληλεγγύη με τους/τις πρόσφυγες!”, και μοιράζουμε άλλο ένα μερίδιο από τα λάφυρα του πλιάτσικου. Αυτή η διαδήλωση είναι για όλους τους λόγους του κόσμου, για όλες τις αφορμές, γιατί δεν υπάρχει κανένας άλλος σκοπός από το να είμαστε όλοι και όλες μαζί, χωρίς μπάτσους, με τα χέρια ελεύθερα και τα πνεύματα επαναστατημένα.


Συνεχίζουμε με κατεύθυνση προς την Chapelle και στρίβουμε στην οδό Chateau-Landon φωνάζοντας “πάμε στο λύκειο Colbert!”. Περνάμε από μπροστά αλλά δεν είναι κανείς μέσα, εκτός από μπόλικους κάδους σκουπιδιών με ρόδες, εξεγερμένοι κι αυτοί, που αποφασίζουν να μας συνοδεύσουν. Περνάμε κάτω από τις ράγες και εκεί οι κάδοι που μας συνοδεύουν αποφασίζουν να αναλάβουν δράση, ένα μεγάλο κομμάτι τους τουλάχιστον, των οποίων το γυάλινο περιεχόμενο ρίχνεται μπρούμυτα στο δρόμο, καθώς μια χούφτα πιο τολμηρών σκουπιδιών πετιούνται κάτω από τα κιγκλιδώματα, πάνω στις αποβάθρες του Gare de l’Est, φωνάζοντας “Να μπλοκάρουμε τα πάντα!”.

Φεύγουμε ξανά προς το Barbès, και είναι μόνο εκεί που ακούμε τις πρώτες σειρήνες, από μακρυά. Μερικές κλούβες, τίποτα το εντυπωσιακό για τις μερικές εκατοντάδες κόσμου που παραμένουν. Αλλά έχουμε αρχίσει να κουραζόμαστε, και φτάνουμε σε μια γειτονιά όπου οι στόχοι φαίνονται λιγότεροι. Τα CRS [ΣτΜ: το αντίστοιχο των ΜΑΤ] είναι δυσκίνητα, έτσι τρέχουμε λίγο και φεύγουμε ήσυχα στους κάθετους δρόμους. Τριάντα άτομα οδηγήθηκαν τελικά στο κρατητήριο, και αφέθηκαν ελεύθεροι/ες ο ένας μετά την άλλη μετά από έρευνα και εξακρίβωση στοιχείων.


Σ' ένα πρωί, μπορέσαμε, με 4 ή 500 άτομα που κινητοποιήθηκαν, να επιτεθούμε σε δύο αστυνομικά τμήματα, να κάνουμε πλιάτσικο σε δύο Franprix, να φωνάξουμε παντού αυτό που θέλαμε, να επιχειρήσουμε να μπλοκάρουμε τις ράγες στον gare de l’Est με σκουπίδια, να ξεφύγουμε χωρίς κανείς/καμιά να συλληφθεί, και όλα αυτά χωρίς να σταματήσουμε να αστειευόμαστε, να φωνάζουμε από χαρά και να την ακούμε με την ικανότητά μας να πιάσουμε στον ύπνο την αστυνομία και όλα τα τσιράκια που την υποστηρίζουν (φύλακες, πολίτες, κλπ.).

 Όταν χωριστήκαμε, το λέγαμε όλοι/ες: θα το ξανακάνουμε!


*Στις 6 μαρτίου 2015, ο Amadou Koumé, 34 ετών, πεθαίνει από ασφυξία στο αστυνομικό τμήμα του 10ου διαμερίσματος του Παρισιού. Η αυτοψία αποκαλύπτει ότι ο θάνατος του Amadou είναι αποτέλεσμα πνευμονικού οιδήματος που προκλήθηκε από συνδυασμό ασφυξίας και χτυπημάτων στο πρόσωπο και στον αυχένα. Η αυτοψία κάνει λόγο για πλήθος μωλώπων στο πρόσωπο και το σώμα. Ο Amadou συνελλήφθη στις 00:30 και ο θάνατος δηλώθηκε στις 2:30. Γνωρίζοντας ότι το αστυνομικό τμήμα βρίσκεται σε απόσταση 600 μέτρων από τον τόπο της σύλληψης, πολλοί “απορούν” τι έκαναν οι αστυνομικοί με τον Amadou για δύο ώρες μέσα στην κλούβα! Το επόμενο διάστημα, ακολουθούν διαδηλώσεις ενάντια στην αστυνομική βιαιότητα, και πορείες στη μνήμη του Amadou.

Παρασκευή 2 Οκτωβρίου 2015

Ποντάρουν στο φόβο, θα τους συντρίψει η αλληλεγγύη μας


Η Εύη Στατήρη, σύντροφος του φυλακισμένου μέλους της "Συνομωσίας Πυρήνων της Φωτιάς" Γ. Τσάκαλου και προφυλακισμένη εδώ και 6 μήνες, χωρίς κανένα στοιχείο, ξεκίνησε από τις 14/9/2015 απεργία πείνας αιτούμενη την άμεση αποφυλάκισή της ενώ στις 27/9/2015 μεταφέρθηκε στο Γενικό Κρατικό Νοσοκομείο Νίκαιας όπου και νοσηλεύται φρουρούμενη συνεχίζοντας ανυποχώρητη την απεργία πείνας.

Ακολουθεί κείμενο της Εύης Στατήρη από το νοσοκομείο:

Ξημερώματα Κυριακής στις 2 π.μ. μεταφέρθηκα από την εξωτερική φρουρά της φυλακής στο νοσοκομείο Άγ. Παύλος  λόγω υπογλυκαιμικού σοκ. Οι γιατροί εκεί διέγνωσαν την αναγκαιότητα της μεταφοράς μου σε εξωτερικό νοσοκομείο.
Επέστρεψα στη φυλακή και το πρωί της Κυριακής μετά την επίσκεψη των γιατρών  Σ. Σακκά και Ο. Κοσμοπούλου, οι γιατροί της φυλακής συνέταξαν επειγόντως παραπεμπτικό νοσηλείας μου.
Το μεσημέρι μεταφέρθηκα στο Γενικό Κρατικό Νικαίας.
Κατά την εισαγωγή μου αρνήθηκα να μου χορηγήσουν οποιονδήποτε άλλον ορό εκτός από ορό με νερό και αλάτι εξ’ αιτίας της έντονης υπότασης που παρουσίασα και ανησύχησε τους γιατρούς. Σήμερα Δευτέρα 28  Σεπτεμβρίου αφαίρεσα και αυτόν τον ορό νερού και αλατιού.
Την ίδια ώρα που χιλιάδες άνθρωποι παίρνουν το δρόμο για τη δουλειά τους, χιλιάδες βιώνουν τα αδιέξοδα της οικονομικής τυραννίας, χιλιάδες μαθητές, φοιτητές πηγαίνουν στις σχολές και τα σχολεία τους και η ζωή κυλάει όπως πάντα, συνεχίζω την απεργία πείνας ενάντια στον βελούδινο φασισμό της δημοκρατίας που φυλακίζει ανθρώπους μόνο και μόνο επειδή είναι συγγενείς πολιτικών κρατουμένων, μόνο και μόνο επειδή αντιστέκονται στο φόβο, στην καταπίεση και στην εκμετάλλευση.
Η αίτηση αποφυλάκισής μου έχει ήδη κατατεθεί εδώ και είκοσι μέρες στο δικαστικό συμβούλιο που θα κρίνει πόσο κοστολογεί την αξία της ανθρώπινης ζωής απέναντι σε πλαστές κατηγορίες που εξυπηρετούν τα σχέδια και τα συμφέροντα της εξουσίας.
Η κλεψύδρα του χρόνου έχει ήδη αρχίσει να τρέχει…
Ένα σύστημα που αναγκάζει  ανθρώπους να  βάζουν τη ζωή τους μέσω της απεργίας πείνας, ως ενέχυρο για την ελευθερία τους είναι καταδικασμένο να καταρρεύσει…
Ο αγώνας συνεχίζεται…

Εύη Στατήρη  
15η μέρα απεργίας πείνας                                              
Γενικό Κρατικό Νικαίας  Θάλαμος κρατουμένων


ΚΑΜΙΑ ΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΦΙΛΙΚΩΝ ΚΑΙ ΣΥΓΓΕΝΙΚΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ
ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΕΥΗ ΣΤΑΤΗΡΗ

Κυριακή 13 Οκτωβρίου 2013

Κάτω τα ξερά σας από τους/τις καταληψίες μαθητές/τριες

Στο 1ο ΕΠΑΛ της Λαμίας απολύθηκαν καθηγητές 46 ειδικοτήτων, δεν υπάρχουν βιβλία 
και αυτοί είναι κάποιοι από τους λόγους που μαθητές και μαθήτριες αποφάσισαν να προ-
χωρήσουν σε κατάληψη. Στις 7/10 οι μπάτσοι προσήγαγαν 20 καταληψίες με την παρου-
σία εισαγγελέα. Το κλίμα στο συγκεκριμένο σχολείο είχε ήδη δυναμιτιστεί από τις προη-
γούμενες μέρες, αφού κάποιοι μαθητές είχαν δεχτεί εισαγγελικές απειλές. Από τους 20 
προσαχθέντες οι 3 –χωρίς καν την παρουσία δικηγόρου- καταδικάστηκαν σε 20 μέρες
φυλάκισης με αναστολή (ποινή μη εφέσιμη). Άλλοι 3 καταδικάστηκαν σε 4 μήνες φυλάκισης,
επίσης με 3ετή αναστολή.


Στις 8/10 ΟΠΚΕ εισέβαλαν σε καταλήψεις σχολείων της Καστοριάς (2ο και 3ο ΓΕΛ) και 
προχώρησαν σε σωματικούς ελέγχους μαθητών και μαθητριών, με το πρόσχημα ότι 
ψάχνουν για ναρκωτικά. Μάλιστα στο 3ο ΓΕΛ είχαν τόση πρεμούρα να μπουν στο 
κατειλημμένο σχολείο ώστε έσπασαν ένα τζάμι, αφού δεν βρήκαν άλλο τρόπο 
εισόδου! Οι μαθητές/τριες απάντησαν στην καταστολή περνώντας από κεντρικούς 
δρόμους της πόλης φωνάζοντας συνθήματα και ύστερα παρέδωσαν ψήφισμα 
στην περιφερειακή ενότητα Καστοριάς.


Είναι γεγονός ότι η καταστολή οξύνεται συνεχώς. Ειδικά τώρα που όλοι ουρλιάζουν 
για «καταδίκες της βίας απ’ όπου και αν προέρχεται» και για τη «νίκη της δημοκρατίας
απέναντι στο ναζισμό» (τα 2 σύντομα ανέκδοτα της επικαιρότητας…), όλος ο συστη-
μικός συρφετός θα δείξει ποιον πραγματικά θεωρεί εχθρό: τον κόσμο που αντιστέκεται 
ακηδεμόνευτα, ριζοσπαστικά έξω και μακριά από θεσμικούς φορείς. Η κυριαρχία 
έχει βρει κατά καιρούς πολλά ονόματα για να χαρακτηρίσει όσους/ες «από κάτω» δεν 
μπορεί να χωρέσει στα κομματικά της μαντριά ώστε να μπορεί να απονοη-
ματοδοτεί τις αντιστάσεις τους. Είτε ως «άλλο άκρο» -όπως αρέσκεται να μας χαρακτη-
ρίζει αυτόν τον καιρό- είτε όπως αλλιώς θέλει, το σίγουρο είναι ένα: ότι θα δείξει 
τα δόντια της στον κόσμο που αντιστέκεται. Και ότι αυτός ο κόσμος θα απαντάει 
αντιστεκόμενος.

Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ
ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ

Δευτέρα 11 Φεβρουαρίου 2013

...

 
(από το http://www.facebook.com/groups/villaamalias/?ref=ts&fref=ts)

Πέμπτη 17 Ιανουαρίου 2013

Δύο ημέρες αλληλεγγύης στις καταλήψεις και τον κόσμο του αγώνα.


Επειδή οι νόμοι οργανώνουν την υποταγή, την εκμετάλλευση, την εξαθλίωση.

Επειδή οι νόμοι είναι το χρήμα και η φτώχεια, ο ρατσισμός κι ο σεξισμός, το γκλομπ του μπάτσου και το χαμόγελο του αφεντικού, τα "εθνικά στοιχήματα" στις πλάτες των "από κάτω", τα δελτία ειδήσεων και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών, οι ουρές στον ΟΑΕΔ και οι φιλανθρωπίες των μισάνθρωπων.

Επειδή οι νόμοι θέλουν να παρελάσουν πάνω στις ζωές μας.

Στήνουμε "εστίες ανομίας" παντού, χώρους ελευθερίας και αγώνα για να συναντηθούν οι επιθυμίες μας και να οργανώσουμε την αξιοπρέπεια και την οργή μας, σχέσεις ισότιμες στη βάση της αυτοοργάνωσης, της αλληλεγγύης και της χαριστικότητας, υποδομές αντίστασης και αλληλοβοήθειας για να πράξουμε το "αδύνατο" και το αυτονόητο.


ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ
ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ


ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 18/1
ΕΚΔΗΛΩΣΗ για την ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ και την ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ των ΔΙΩΚΟΜΕΝΩΝ ΣΥΝΤΡΟΦΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΑΤΑΛΗΨΕΩΝ
στον χώρο του ΘΕΡΣΙΤΗ (Νέστορος κι Ευαγγελιστρίας, Ίλιον)

18:00 Από την εκκένωση των καταλήψεων μέχρι το μάθε να σωπαίνεις:
ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ για τις τελευταίες κατασταλτικές επιχειρήσεις στη Villa Amalias και στην κατάληψη Πατησίων 61 και Σκαραμαγκά
ΣΥΖΗΤΗΣΗ για τις προεκτάσεις της καταστολής στις κοινωνικές αντιστάσεις

21:00 Αυτοσχέδια Μουσική Συναυλία (Τζαζ)


ΣΑΒΒΑΤΟ 19/1
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΠΟΡΕΙΑ
11:00 ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΓ. ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ




Θερσίτης, Αγρός, Σύντροφοι-ισσες

Πέμπτη 3 Ιανουαρίου 2013

ROTTA

Να παρατηρείς, να ενοχλείσαι και να θυμώνεις. Να σκέφτεσαι, να οργίζεσαι και να θες να αντιδράσεις. Να το μοιραστείς, να συζητήσεις, να ανταμώσεις άλλες και άλλους που και αυτοί νιώθουν να πνίγονται. Να σκεφτείς, να αποτυπώσεις τις σκέψεις στο χαρτί, να του δώσεις μορφή. Να δημιουργήσεις τις δικές σου δομές. Να αγωνιάς για τους τρόπους, τις μορφές. Μπροστά στη τυπογραφική μηχανή να αναμένεις το αποτέλεσμα. Τα μελάνια, τα χρώματα, εικόνες και γράμματα. Να είναι ευδιάκριτα. Να μοιραστείς με άλλους, άγνωστους, την αισθητική σου, τη σκέψη σου και την οργή σου. Να μοιράσεις και να κολλήσεις σε τοίχους εκείνα που εσύ και οι διπλανοί σου δημιουργήσατε. Κάτι που κανείς δεν σου έδωσε να μοιράσεις. Δημιούργημα δικό σου. Να μοιράζεις κομμάτι από εσένα. Να μοιράζεσαι στους δρόμους. Να ταρακουνήσεις συνειδήσεις, να συναντηθούν στους δρόμους και να μοιράσουν την οργή τους. Να επιτεθούμε στη σήψη όλου αυτού του εξουσιαστικού πολιτισμού. Οι δικές μας σκέψεις, οι δικοί μας τρόποι, οι δικές μας αισθητικές, ο δικός μας πολιτισμός εναντίον αυτού που μας επέβαλαν.

ΑΝΙΚΑΝΟΙ ΝΑ ΝΙΚΗΣΟΥΝ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΝ

 


Πέμπτη 1 Μαρτίου 2012

κάτω τα χέρια από καταλήψεις και αυτοδιαχειριζόμενους χώρους

αυτοδιαχειριζόμενος κοινωνικός χώρος Pasamontana - Κορυδαλός
κατάληψη Πατησίων 61 & Σκαραμαγκά
κατάληψη Villa Amalias


αυτοδιαχειριζόμενο στέκι ΑΣΟΕΕ

κατάληψη Λέλας Καραγιάννη 37
κατάληψη Παπουτσάδικο - Χαϊδάρι



Δευτέρα 10 Οκτωβρίου 2011

8 μάρτη 2007

...κόντρα σε αυτούς που δεν θέλουν να θυμούνται, εμείς επιλέγουμε και επιμένουμε να μην ξεχνάμε τον αγώνα και τους ανθρώπους του... 



Τετάρτη 5 Οκτωβρίου 2011

Όταν ο ρόλος του καθηγητή, του γονέα και του μπάτσου αρχίζει να γίνεται δυσδιάκριτος...

Η σημερινή μας ιστορία, εξελίχτηκε στο 1o Λύκειο Πετρούπολης.
Στις 3/10/2011 και ώρα 4:30 τα ξημερώματα, μαθητές του 1ου Γ.Ε.Λ Πετρούπολης πήγαν να καταλάβουν το σχολείο τους. Αφού λοιπόν πέρασαν αλυσίδες και έκλεισαν τις πόρτες, εμφανίζεται ο διευθυντής μαζί με τους υποδιευθυντές... μέσα από το σχολείο! Ναι, ναι καλά καταλάβατε! Είχαν μείνει μέσα στο σχολείο, άγρυπνοι φρουροί της "τάξης και ηθικής"! Αφού έκαναν επιτόπιες ανακρίσεις για να βρουν ποιος από όλους τους μαθητές έβαλε το λουκέτο και αφού κανένας μαθητής δεν έπαιρνε την προσωπική ευθύνη, ο διευθυντής εξοπλισμένος από τα πριν με κόφτη έκοψε τις αλυσίδες.( αφού... "μπήκαν μόνες τους" όπως χαρακτηριστικά είπε!)

Είναι συχνό φαινόμενο οι καθηγητές για να τρομοκρατήσουν τους μαθητές να προσπαθούν να τους διασπάσουν και να στοχοποιούν κάποιους ως υπεύθυνους-υποκινητές-ταραξίες. Έτσι όταν 1,2,3 μαθητές απομονωθούν από το σύνολο, είναι αυτοί που θα δεχτούν όλες τις πιέσεις, τις απειλές, ακόμη και τις όποιες τιμωρίες. Έτσι αρχίζει η γνωστή λογική: "ρε μαλακές αν συνεχίσουμε την κατάληψη, εμείς είμαστε που θα την πληρώσουμε στο τέλος" και οι μαθητές πολλές φορές αυτοκαταστέλλονται.
Αυτός είναι και ένας πολύ καλός ρόλος του 15μελούς, που εξυπηρετεί τους καθηγητές και κάνει την καταστολή των κινητοποιήσεων πιο εύκολη υπόθεση. Όταν το σχολείο θα κλείσει από 100 μαθητές και υπάρχει εκλεγμένο 15μελές, δε χρειάζεται ο κάθε καθηγητής να ψάχνει τον υπεύθυνο. Φωνάζει τον πρόεδρο του 15μελούς και τον απειλεί πως αν δε λήξει η κατάληψη αυτός θα την πληρώσει. Έτσι το 15μελές πολλές φορές, υπό την πίεση αυτή, βγάζει την κατάληψη "παράνομη και καταχρηστική" και η συνέχισή της χωρίς τη σύμφωνη γνώμη των "εκπροσώπων" του σχολείου θεωρείται "εμμονή" ή "αλητεία" κάποιων "κωλόπαιδων" και "κακών μαθητών" του σχολείου.
Όταν όμως δεν υπάρχει κάποιος "πίσω" από τις καταλήψεις, όταν δεν υπάρχει κάποιος «υποκινητής» ή κάποιο 15μελές και οι αποφάσεις παίρνονται και υλοποιούνται από τους ίδιους τους μαθητές στο σύνολό τους, τότε τα πράγματα περιπλέκονται. Οι καθηγητές δεν έχουν να τα βάλουν με έναν πρόεδρο, αλλά με όλο το "σώμα" των καταληψιών μαθητών.
Αυτός είναι και ο τρόπος που υπερασπιζόμαστε την επιλογή της κατάληψης. Όλοι μαζί, ο ένας δίπλα στον άλλον. Επειδή λοιπόν την αλυσίδα όντως κάποιος την είχε βάλει, η απάντηση στην ερώτηση "ποιος έβαλε την αλυσίδα" ή σε ένα σωρό παρόμοιες ερωτήσεις είναι απλή. "Οι 20 που ήμαστε εδώ και οι άλλοι 100 που μας στηρίζουν και θα έρθουν το πρωί. Βάλαμε έναν κρίκο ο καθένας. Αν πρέπει λοιπόν κάποιος να τιμωρηθεί, θα πρέπει να τιμωρήσετε γύρω στα 100 άτομα".

Στις 4/10/2011 και ώρα 3:30 τα ξημερώματα αυτή τη φορά, νέα απόπειρα κατάληψης του σχολείου έγινε από τους μαθητές, οι οποίοι αυτή τη φορά ήρθαν αντιμέτωποι με μια νέα έκπληξη... Μέσα στο σχολείο δε βρήκαν να τους περιμένουν μόνο ο διευθυντής και οι καθηγητές (πιστοί φύλακες του "ναού της γνώσης" από τους "αλητήριους" μαθητές), αλλά και... «αναστατωμένοι» γονείς.

Σήμερα δεν έχουμε μάθει νεότερα από το σχολείο. Ελπίζουμε αν έγινε και τρίτη απόπειρα κατάληψης, οι μαθητές να μην ήρθαν αντιμέτωποι και με τους παππούδες τους, που τυχόν έχουν φτάσει σε ενίσχυση των διευθυντών, υποδιευθυντών, καθηγητών και γονέων.

Πάντως ας διαδοθεί προς πάσα κατεύθυνση, ότι η αλληλεγγύη μεταξύ των αγωνιζομένων, δεν έχει στεγανά όπως "μαθητές", "φοιτητές" κτλ αλλά οι καταπιεζόμενες κοινωνικές ομάδες, στέκονται αλληλέγγυες η μία στην άλλη. Αυτό με λίγα λόγια σημαίνει πως οι μαθητές δεν είναι μόνοι τους.
Επίσης καλό είναι να θυμίσουμε σε όποιους την έχουν δει τραμπούκοι και σκέφτονται "θα τα πατήσω κάτω τα πιτσιρίκια", τη δυναμική που εξέφρασαν οι μαθητές τον Δεκέμβρη του 2008.
Τέλος να υπενθυμίσουμε σε κάθε "μεγάλο" και καθηγητή εκεί έξω, πως όταν θες να σκέφτεσαι σαν μπάτσος και να πράττεις σαν μπάτσος, θα έχεις και την αντιμετώπιση που έχει ένας μπάτσος.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΙΣ ΜΑΘΗΤΙΚΕΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ!
ΔΕΚΑ ΕΚΑΤΟ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ, ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΕΝΑΝ ΚΟΣΜΟ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗΣ ΠΛΗΞΗΣ!

Δευτέρα 3 Οκτωβρίου 2011

Για τις απειλές στο τρίτο γυμνάσιο Πετρούπολης και όχι μόνο.

Φωτογραφία που τραβήξαμε από την προηγούμενη κατάληψη του τρίτου γυμνασίου Πετρούπολης.

Εδώ και κάποιες μέρες το τρίτο γυμνάσιο Πετρούπολης τελεί υπό κατάληψη. Όπως ήταν αναμενόμενο αυτό εξόργισε τους "καθώς πρέπει" γονείς καθώς και πολλούς από τους καθηγητές που βιάζονται να μοιραστούν τη μιζέρια τους με τους μαθητές. Γιατί... για "γνώση" και μάλιστα χωρίς βιβλία λίγο δύσκολο... Τη μία των ημερών λοιπόν, εμφανίζεται ένας "μεγάλος" από έναν "σύλλογο" να τους πει ότι δεν είναι σωστό 20 άτομα να κλείνουν το σχολείο χωρίς να έχουν εκλέξει... 15μελές! Ότι υπάρχουν μαθητές που θέλουν να κάνουν μάθημα, ότι αν συνεχίσετε θα πάρετε απουσίες και τα γνωστά επιχειρήματα που μυρίζουν πτωματίλα και υπάρχουν από την αρχή της ιστορίας των καταλήψεων. Οι απαντήσεις από τους μαθητές απλές και κατανοητές... "Μα το 15μελές είναι 15 και εμείς είμαστε 20.", "Αν κάποια παιδιά θέλουν να κάνουν μάθημα να έρθουν να το εκφράσουν. Γιατί έρχεστε εσείς;" Εξάλλου μια σύντομη συνέλευση στο προαύλιο, για το εάν θέλουνε "κατάληψη και απουσίες" ή "μάθημα χωρίς απουσίες", έβγαλε αποτέλεσμα ότι θέλανε -τι άλλο-; ΚΑΤΑΛΗΨΗ! Την επόμενη φορά ήρθανε και οι τραμπούκοι. Αγανακτισμένος γονιός έσπασε την πόρτα της κατάληψής για να δείξει στα παιδιά τη μαγκιά του και απειλούσε θεούς και δαίμονες. Το σκηνικό ήρθε να συμπληρώσει ο «καλός γυμνασιάρχης», δείχνοντας κατανόηση στα παιδιά για τα προβλήματα τους και ότι είναι μαζί τους, γνωστοποιώντας τους όμως ταυτόχρονα, πως η κατάληψη λήγει
την Παρασκευή (!)
Οι απειλές όμως δε σταματούν εδώ. Την Παρασκευή και ενώ το σχολείο λειτουργούσε κανονικά, οι μαθητές προσπάθησαν να οργανώσουν πορεία. Έφυγαν λοιπόν από το σχολείο τους και πήγαν στην Πετρούπολη για να μαζευτούν εκεί. Τα τηλεφωνήματα από καθηγητές στα σπίτια δεν άργησαν και μάλιστα τηλεφωνήματα που λέγανε ότι δεν ξέρουν «που πήγαν τα παιδιά» (!) ενώ ήξεραν πολύ καλά, γιατί οι μαθητές το είχαν ήδη ανακοινώσει. Γυρνώντας αργότερα στο σχολείο, οι κατσάδες από τους καθηγητές αναμενόμενες...
Αυτό το σκηνικό έρχεται να συμπληρωθεί σε συνέχεια παρόμοιων γεγονότων (βλ. http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1337386 
και http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1337528 για την καταστολή στο 4ο Λύκειο Αγίας παρασκευής). Οι άμυνες και οι απαντήσεις απλές. Δεν ψαρώνουμε από φωνές και τραμπούκους, δεν αφήνουμε κανέναν μαθητή μόνο του αλλά στεκόμαστε όλοι μαζί και ενισχύουμε καταλήψεις σχολείων που έχουν πρόβλημα με το να μαζευόμαστε κόσμος εκεί και να αποδεικνύουμε ότι δεν είναι μόνος κανείς συμμαθητής μας.

Σημείωση: Ποιος ήταν στο πλάι του Λοβέρδου όταν είχε έρθει να μιλήσει στους Αγίους Αναργύρους (και έφαγε αυγά και γιαούρτια στο καλό του το κουστούμι) εκτός από τον Δήμαρχο Αγίων Αναργύρων και Ιλίου που είναι γνωστοί ΠΑΣΟΚΟΙ; Ποιος ήταν το 2010 υποψήφιος με την ΠΑΣΚ εκπαιδευτικών (συνδικαλιστικό όργανο του ΠΑΣΟΚ. Πληροφορίες και το όνομα του εν λόγω υποψηφίου http://pask-3elmedathinas.blogspot.com/2010/01/v-behaviorurldefaultvml-o_3532.html ) Άσχετο με το θέμα; Ο Γυμνασιάρχης του τρίτου Γυμνασίου Πετρούπολης... τυχαίο; Δε νομίζω Ευθύμη....

Υ.Γ: Το τρίτο γυμνάσιο σήμερα 3/10/2011 τελεί ξανά υπό κατάληψη.


ΔΕΚΑ ΕΚΑΤΟ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΕΝΑΝ ΚΟΣΜΟ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗΣ ΠΛΗΞΗΣ!

Δευτέρα 1 Αυγούστου 2011

για την αστυνομική εισβολή στην κατάληψη Πατησίων 61 & Σκαραμαγκά στις 29/07/11

Την Παρασκευή 29 Ιουλίου ένας συρφετός ασφαλιτών, ματατζήδων και μηχανοκίνητων μπάτσων εισέβαλαν με οργανωμένη επιχείρηση παρουσία εισαγγελέα στην κατάληψη της Πατησίων 61 και Σκαραμαγκά. Τα ανδρείκελα του κράτους, που επικαλέστηκαν για την εισβολή εισαγγελική παραγγελία μετά από μήνυση του ιδιοκτήτη το 2009, διέλυσαν το εργαστήρι πληροφορικής της κατάληψης υφαρπάζοντας 15 υπολογιστές και ό,τι άλλο υλικό είχε να κάνει με τεχνολογική υποδομή. Την ίδια στιγμή, περιμάζεψαν τις μαύρες και κόκκινες σημαίες που βρήκαν στο κτήριο, ενώ έγραψαν εμετικά φασιστικά και σεξιστικά συνθήματα.
Η αστυνομική επιχείρηση διήρκησε περισσότερο από 3 ώρες και στη διάρκειά της συνελήφθη ένας από τους συντρόφους μας, ο οποίος απαίτησε να είναι παρών κατά την έρευνα. Στον σύντροφό μας αποδόθηκαν οι κατηγορίες της διατάραξης της οικιακής ειρήνης, της οπλοκατοχής για τις σημαίες και –το πιο εξωφρενικό- της κλεπταποδοχής για την κατοχή των υπολογιστών.   
Από την πρώτη στιγμή της εισβολής, σύντροφοι/ισσες της κατάληψης και αλληλέγγυοι/ες έσπευσαν μπροστά από το κτήριο. Η απάντηση των ένστολων δεκανικιών ήταν να απωθήσουν με τη βία τους συγκεντρωμένους, οι οποίοι κατόπιν ανασυγκροτήθηκαν στο Μουσείο και με την αρωγή και άλλων αλληλέγγυων απέκλεισαν τον δρόμο της Πατησίων στο ύψος της Τοσίτσα. Μετά από λίγο έκαναν την εμφάνισή τους από 4 διαφορετικά σημεία διμοιρίες των ΜΑΤ, δημιουργώντας κλοιό έξω από το Πολυτεχνείο, όπου είχαμε εισέλθει.  Ωστόσο, η επιχείρηση της αστυνομίας δεν κατάφερε να μας κρατήσει για πολύ μακριά,  καθώς ανακαταλάβαμε την ίδια μέρα το κτήριο της Σκαραμαγκά, καλώντας μάλιστα σε συνέλευση το απόγευμα για την οργάνωση της αντίδρασης στο κατασταλτικό σχέδιο.
Η εισβολή στην κατάληψη εντάσσεται στο πλαίσιο μιας ευρύτερης, κεντρικής πολιτικής επιλογής της εξουσίας. Δεν είναι τυχαίο ότι, ιδιαίτερα μετά την εξέγερση του Δεκέμβρη, οι καταλήψεις και οι αυτοδιαχειριζόμενοι  χώροι/στέκια βρίσκονται διαρκώς στο στόχαστρο της καταστολής,  με τα παραδείγματα του Μαραγκοπούλειου στην Πάτρα, του Πίκπα και των αυτοδιαχειριζόμενων εστιών στο Ηράκλειο, του Ορφανοτροφείου και του Ναδίρ στη Θεσσαλονίκη να είναι τα πιο πρόσφατα.
Σε μια περίοδο κοινωνικών και ταξικών αναταράξεων λόγω της συστημικής-οικονομικής κρίσης και της αποδυνάμωσης των παραδοσιακών εργαλείων εκμαίευσης της συναίνεσης, οι απελευθερωμένοι κοινωνικοί χώροι αγώνα και τα αυτοοργανωμένα εγχειρήματα αποτελούν ακόμη μεγαλύτερο κίνδυνο για την κυριαρχία. Η έμπρακτη αμφισβήτηση της εξουσίας και των καπιταλιστικών σχέσεων, η οργάνωση της καθημερινότητας και των ζωών μας με βάση την αλληλεγγύη, την αυτοοργάνωση και τη συντροφικότητα, απειλούν να οξύνουν και να διαρρήξουν  περαιτέρω το κοινωνικό ρήγμα από τις αντιφάσεις και τα αδιέξοδα του καπιταλισμού.   
Τη στιγμή λοιπόν που η μόνη υπόσχεση των κυρίαρχων είναι περισσότερη φτώχεια, υλική και πνευματική, η βάρβαρη καταστολή ενάντια σε κάθε αγωνιζόμενο κομμάτι και η διάχυση του φόβου, συνιστούν βασικό πυλώνα για τη διάσωση του συστήματος.
Αυτή ακριβώς η κρατική επιλογή διαθλάται και μέσα από την εισβολή στην κατάληψη της Σκαραμαγκά, στέλνοντας το μήνυμα τόσο στον αναρχικό/αντεξουσιαστικό χώρο όσο και σε κάθε υποκείμενο αγώνα, είτε βρίσκεται σε κατειλημμένα κτήρια, κοινωνικά και φοιτητικά στέκια, πλατείες και γειτονιές ή εργασιακούς χώρους, πως το κατασταλτικό χέρι του κράτους μπορεί να αγγίζει, όποτε αποφασίζει, ό,τι θέλει σε ένα διαρκώς διογκούμενο πλαίσιο έκτακτης ανάγκης.  Μόνο συμπτωματικό, εξάλλου, δεν μπορεί να θεωρηθεί το γεγονός πως την ίδια μέρα, τα ξημερώματα, ακολούθησε η βίαιη εκκένωση της πλατείας Συντάγματος, με ισοπεδωτική εκκαθάριση των υποδομών της, από τις σκηνές ως το ιατρείο, και 8 συλλήψεις για..υποβάθμιση του περιβάλλοντος! 
Στην περίπτωση της Σκαραμαγκά, το κράτος δοκίμασε μια καινοφανή τεχνολογία ποινικοποίησης και εγκληματοποίησης με την κατηγορία για την  κλεπταποδοχή. Σε μια αντιστροφή ακόμη και για το αστικοδικαιϊκό σύστημα, η κατασταλτική μηχανή-κατήγορος μεταθέτει το βάρος της απόδειξης στον «κατηγορούμενο», ο οποίος ανάλογα με τις ορέξεις της ΕΛ.ΑΣ μπορεί να κληθεί να αποδείξει πού βρήκε ένα κρεβάτι, ένα στρώμα, μια καρέκλα, έναν υπολογιστή και αν όλα αυτά αποτελούν προϊόντα κλοπής.  Προφανής στόχος, πέρα από τη μεθοδευμένη ποινική επιβάρυνση, είναι η απαξίωση των ανοιχτών αυτόνομων δομών και μέσων παραγωγής/αναπαραγωγής και επιβίωσης, είτε πρόκειται για ένα εργαστήρι πληροφορικής ή έναν διαδικτυακό κόμβο αντιπληροφόρησης,  είτε πρόκειται για ένα ξυλουργείο, που μπορεί να προσφέρει «απτές» λύσεις ιδιαίτερα εντός ενός ασθμαίνοντος καπιταλισμού. Την τεχνολογία της «κλεπταποδοχής» πάντως είχε εφαρμόσει η αστυνομία πρόσφατα και στην υπόθεση της σύλληψης των 4 από τους 300 μετανάστες απεργούς πείνας της Υπατίας, μεθόδευση που όπως φάνηκε επεκτάθηκε και μάλλον θα επεκταθεί και σε άλλες περιπτώσεις στο μέλλον. 
Αναγνωρίζουμε ότι το κτήριο της Σκαραμαγκά βρίσκεται χωροταξικά στο στόχαστρο και του κεφαλαίου, το οποίο την ίδια στιγμή που καταστρέφει μη παραγωγικούς πόρους, ανθρώπινους και υλικούς, και υποτιμά την εργατική μας δύναμη, αναζητά νέες διεξόδους. Το οικοδομικό τετράγωνο στο οποίο βρίσκεται η Σκαραμαγκά υπόκειται σε «ανάπλαση» με γοργούς ρυθμούς τα τελευταία χρόνια, με ένα φαραωνικό εμπορικό κέντρο να έχει φυτευθεί στην 3η Σεπτεμβρίου και μία ακόμη αλυσίδα καταστημάτων ρούχων να σχεδιάζεται ακριβώς δίπλα στην κατάληψη. Στο πλαίσιο, εξάλλου, των εξαγγελιών για «ανάπλαση» των πλατειών του «υποβαθμισμένου κέντρου», έχουν ήδη δρομολογηθεί ευνοϊκοί εμπορικοί και καταναλωτικοί όροι, ενώ στο ίδιο τετράγωνο, στον δρόμο της Ηπείρου, προβλέπεται η κατασκευή σχολικού συγκροτήματος,  με τους μαθητές και τις οικογένειές τους να συνιστούν δυνητικά νέα πελατεία.
Το κτήριο στο οποίο αποφασίσαμε να εδαφικοποιήσουμε τις επιθυμίες μας και το όραμα για μια διαφορετική κοινωνία, ανήκει στον Ναυτικό Απομαχικό Ταμείο (ΝΑΤ), το οποίο το είχε αφήσει χρόνια στην εγκατάλειψη. Η αφαίμαξη κοινωνικών στρωμάτων, που βρίσκεται σε εξέλιξη, περνά μέσα και από το πλαίσιο αποκρατικοποιήσεων υπό τις οδηγίες του Μνημονίου και της τρόϊκας. Η περιούσια των δημόσιων οργανισμών έχει βγει στο σφυρί και τα τσιράκια του υπουργείου «ανάπτυξης, ανταγωνιστικότητας και ναυτιλίας» έχουν βγει ήδη προς άγρα επενδυτών για την αξιοποίηση των «φιλέτων». Για να μην υπάρξουν λοιπόν συγχύσεις, προειδοποιούμε ότι έχουν γνώσιν οι φύλακες για όλες τις πηγές προέλευσης των πιέσεων.        
Η απάντησή μας μετά την αστυνομική εισβολή δεν είναι άλλη από τη συνέχιση του αγώνα. Η εμβάθυνση του κοινωνικού ριζώματος και η όσμωση με ολοένα μεγαλύτερα κοινωνικά κομμάτια μέσα από τις λειτουργίες και δράσεις της κατάληψης. Μέσα από την κεντρική μας συνέλευση, τα μαθήματα πληροφορικής, χορού, τη συλλογική κουζίνα, το ξυλουργείο, το εργαστήριο ρούχων, την πίστα αναρρίχησης, τις προβολές, τις εκδηλώσεις για την κρίση, τις φυλακές, την κρατική καταστολή, το μεταναστευτικό, τον αντιφασισμό, το φύλο, τον αντισπισισμό, την αντιπληροφόρηση, τη διεθνή αλληλεγγύη. Μέσα από τη συντροφική σύνδεσή μας με το δίκτυο αντιστάσεων που συνομολογούν καταλήψεις, συνελεύσεις γειτονιάς, στέκια, πολιτικές συλλογικότητες, εργατικές ομάδες και ταξικά σωματεία βάσης. Μα πάνω απ’ όλα, μέσα από την ενεργή συμμετοχή μας στους κοινωνικούς αγώνες, τις διαδηλώσεις, τα απεργιακά μπλόκα, τα οδοφράγματα, τις δράσεις των θυλάκων αντίστασης στο κέντρο και τις γειτονιές, που διεκδικούν να πάρουν τη ζωή τους στα χέρια τους. Μέχρι να τυλίξουμε τον καπιταλισμό στο σάβανο της ιστορίας.

Κάθε φορά που μας χτυπάτε, δυναμώνουμε! 
Η απάντησή μας θα δοθεί στους δρόμους και τους αγώνες.
Κάτω τα ξερά σας από τις καταλήψεις

Κατάληψη Πατησίων 61 & Σκαραμαγκά
http://pat61.squat.gr/

Τετάρτη 18 Μαΐου 2011

αφήγηση από την χθεσινή αφισοκόλληση και προσαγωγή στην ΓΑΔΑ

Η συλλογική αφισοκόλληση του απογεύματος της Τρίτης 18/5, μαζί με μοίρασμα κειμένων (μοιραζόταν η αφίσα σε Α4), από δεκάδες συντρόφισσες και συντρόφους, από διάφορες συλλογικότητες, είχε το νόημα από τη μία της ανοιχτής κοινωνικής απεύθυνσης για τα γεγονότα των τελευταίων ημερών και από την άλλη το πέρασμα από τον άξονα εκείνο της πόλης που τις τελευταίες μέρες εκδηλώθηκαν εκτεταμένα ρατσιστικά πογκρόμ.
Η αφισοκόλληση κατέβηκε καταρχήν από την οδό Ηπείρου και έστριψε στην Γ’ Σεπτεμβρίου με κατεύθυνση προς την πλατεία Βικτωρίας. Πέρα από τις αφίσες και τα κείμενα σβήνονταν επίσης και φασιστικά συνθήματα και σύμβολα, τα οποία υπήρχαν κυρίως γύρω από το σημείο δολοφονίας του Μανώλη Καντάρη. Στο επόμενο τετράγωνο, στη διασταύρωση Γ’ Σεπτεμβρίου & Ιουλιανού, εμφανίστηκαν δεκάδες μηχανές ΔΕΛΤΑ & ΔΙΑΣ οι οποίες μας ακινητοποίησαν. Μέσα σε λίγα λεπτά δεκάδες ακόμα μηχανές της αστυνομίας, περιπολικά και διμοιρίες των ΜΑΤ έφτασαν στο σημείο, ενισχύοντας τον περιμετρικό αποκλεισμό μας.
Η εντολή είχε έρθει από τα κεντρικά της Κατεχάκη και αφορούσε ουσιαστικά στην πολιτική απαγωγή μας από τον δρόμο. Στην απομάκρυνση του κόσμου και του λόγου της αλληλεγγύης από τις πολύπαθες γειτονιές του κέντρου. Εκεί που για μια βδομάδα, με κρατική κάλυψη και συνδρομή, νεοναζιστικές συμμορίες εκδήλωναν τις αιμοδιψείς, μισάνθρωπες και δολοφονικές τους διαθέσεις.
Κατόπιν μας μετέφεραν στη ΓΑΔΑ με το πρόσχημα της εξακρίβωσης στοιχείων. Η φασαρία για την αδιανόητη απαγωγή μας μεταφέρθηκε από τον δρόμο στον 6ο όροφο του τμήματος «ασφάλειας κράτους και πολιτεύματος» της ΓΑΔΑ. Το κλίμα μεταξύ μας ήταν πολύ καλό και συλλογικό και παρά την ταλαιπωρία η διάθεση ήταν ιδιαίτερα ανεβασμένη. Κάποιοι κόλλησαν 2 αφίσες στο διάδρομο και στο κελί που μας κρατούσαν.
Όταν μετά από ώρες μας άφησαν ελεύθερους, μαζί με αλληλέγγυους και αλληλέγγυες που είχαν συγκεντρωθεί έξω από την ΓΑΔΑ, κατηφορίσαμε όλοι μαζί την Αλεξάνδρας, πραγματοποιώντας αφισοκόλληση και στα δύο πεζοδρόμια. Γελοία φιγούρα, ο επικεφαλής-αξιωματικός μιας διμοιρίας των ΜΑΤ που μας ακολουθούσε από απόσταση, τον οποίο εντοπίσαμε στα μέσα της διαδρομής να κατεβάζει τις αφίσες από την πλευρά της καθόδου της Αλεξάνδρας. Άλλο ένα παράδειγμα «υπέρβασης καθήκοντος» και συγγένειας (αν όχι ταύτισης) αντιλήψεων με τα φασιστοειδή φιλαράκια τους.
Οι παρεμβάσεις θα συνεχιστούν… αλληλεγγύη ή φόβος.

για φωτογραφίες, βίντεο και την αφίσα athens.indymedia.org και pat61.squat.gr

Σάββατο 14 Μαΐου 2011

στάση και κείμενο από τους κρατούμενους της Α' πτέρυγας Κορυδαλλού

Εμείς, κρατούμενοι της Α' πτέρυγας φυλακών Κορυδαλλού στασιάζουμε σήμερα Σάββατο 14/05/11 και αρνούμαστε τον μεσημεριανό έλεγχο και το κλείδωμα των κελιών.
Μπορεί να βρισκόμαστε φυλακισμένοι, για διαφορετικούς λόγους και να μην έχουμε όλοι τις ίδιες αντιλήψεις, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν παραμένουμε άνθρωποι. Νοιαζόμαστε για όλα αυτά που συμβαίνουν έξω από τους τόπους εξορίας μας. Βιώνουμε τις αποφάσεις μιας πόρνης δικαιοσύνης με νταβατζήδες δικαστές και εισαγγελείς που μοιράζουν τα χρόνια φυλάκισης σαν να ναι στραγάλια. Είναι αυτονόητο πως είμαστε δίπλα σε αυτούς που αγωνίζονται ενάντια στην οικονομική δικτατορία για έναν ελεύθερο και δίκαιο κόσμο.
Στις 10/05 δολοφονήθηκε ένας άνθρωπος στο κέντρο της Αθήνας καθώς για άλλη μια φορά κάποιοι καταπιεσμένοι αντί να προτάξουν τα μαχαίρια και τα όπλα τους απέναντι στους πραγματικούς λήσταρχους, τους τραπεζίτες, τα μεγαλοαφεντικά και τους εφοπλιστές, τα στρέφουν απέναντι σε άλλους καταπιεσμένους. Με την αφορμή τα μέσα προπαγάνδας ξύπνησαν τον ρατσισμό και οι παρακρατικές ομάδες των νεοναζί, οι καλύτεροι φίλοι των μπάτσων, εξαπέλυσαν επιθέσεις σε τυχαίους μετανάστες με αποκορύφωμα την δολοφονία του 20χρονου στα Κάτω Πατήσια.
Την σκυτάλη πήραν οι συνάδελφοι τους οι μπάτσοι και επιτέθηκαν στην πορεία που γινόταν ενάντια στα οικονομικά μέτρα που σπρώχνουν όλους μας προς την εξαθλίωση. Δεκάδες τραυματίες διαδηλωτές και ένας σε κώμα μεταξύ ζωής και θανάτου χτυπημένος από τα κοπρόσκυλα των ΜΑΤ. Εξάλλου επιθέσεις από αυτό το σκυλολόι είχαν δεχτεί και οι κρατούμενοι της Γ' πτέρυγας πριν λίγους μήνες καθώς και εκατοντάδες άλλοι τα τελευταία χρόνια σε πολλές φυλακές. Πίσω από τα ψηλά τείχη που χτίστηκαν για να μας κρατούν μακριά από τους ανθρώπους μας, αφήνουμε την επιθυμία για αλληλεγγύη και αγώνα να ξεπερνά θρησκευτικούς και εθνικούς διαχωρισμούς και θα είμαστε δίπλα σε όσους παλεύουν έξω από τις φυλακές για την ελευθερία και απέναντι στους μπάτσους και τους ρουφιάνους που χτυπούν και σκοτώνουν διαδηλωτές και καταπιεσμένους.

Κρατούμενοι της Α' πτέρυγας φυλακών Κορυδαλλού

αναδημοσίευση απο το athens.indymedia.org

Παρασκευή 4 Μαρτίου 2011

Περί καταδίκης της βίας από όπου κι αν προέρχεται...


 


Ένα δεντράκι μεγαλώνει μέσα σε ένα μπουκάλι.
Eίναι μικρό, ωστόσο αντιλαμβάνεται
το περιβάλλον που το περιορίζει
και επιμένει να μεγαλώνει.

 



Να μεγαλώνει.
Να μεγαλώνει και ο γυάλινος κόσμος
του, να περιορίζει την ανάσα του, την κίνηση του,
την ελευθερία του.



Και επιμένει να μεγαλώνει,
και να είναι εκεί ο γυάλινος κόσμος του,
και να το περιορίζει,
και αυτό να μεγαλώνει, και να ασφυκτιά,
και να σπάει τον γυάλινο κόσμο του,
και να ανασαίνει, και να κινείται
και να βρίσκει την ελευθερία του.
και εσύ τολμάς ακόμα να μιλάς για βία και σπασμένα γυαλιά;

Παρασκευή 28 Ιανουαρίου 2011

...περικύκλωση

Εικόνες που εξοργίζουν. Ο στρατός κατοχής σε επιβλητική επίδειξη δύναμης. Οι κάμερες σε απευθείας σύνδεση να σκηνοθετούν, τα τηλεοπτικά παράθυρα να παπαγαλίζουν με άλλες λέξεις το πολεμικό ανακοινωθέν της ελληνικής δημοκρατίας.

Τη χθεσινή ημέρα, τη Νομική δεν την περικύκλωσαν μόνο εισαγγελείς, μπάτσοι και δημοσιογράφοι. Ήταν όλες εκείνες οι «δυνάμεις της δημοκρατίας», του ρεαλισμού, της σύνεσης, της «ευαισθησίας», της «αριστεράς και της προόδου», οι πρόεδροι των μεταναστευτικών κοινοτήτων... Όλοι αυτοί που έβαλαν τη θεσμική και πολιτική τους πλάτη όχι για να εκτονώσουν μια «έκρυθμη κατάσταση», όχι για να σταθούν στο πλάι των απεργών πείνας μεταναστών, αλλά για να επιβεβαιώσουν το θεσμικό και πολιτικό τους ρόλο ως «εκπρόσωποι των κινημάτων», να επιβεβαιώσουν πως οι μετανάστες απεργοί πείνας έχουν «λάθος επιλογή αγώνα» στο βαθμό που εξαρχής δεν ενσωματώθηκαν στις «ρεαλιστικές κινητοποιήσεις» και στα θεσμικά αλισβερίσια κάτω από τα υπουργικά τραπέζια.

Η χθεσινή ημέρα, δεν ήταν απλά άλλη μια μέρα κρατικής επιβολής, ήταν η επιβεβαίωση πως στη σκληρή διάταξη μάχης που έχει στήσει το ελληνικό κράτος και τα αφεντικά απέναντι στους από κάτω, χτυπώντας και «κλείνοντας» ένα προς ένα τα σημεία τριβής του κοινωνικού και ταξικού ανταγωνισμού (χτες ήταν οι μετανάστες και το πανεπιστημιακό άσυλο τα διακυβεύματα), σε αυτή τη σκληρή διάταξη μάχης δεν υπάρχουν «διαρροές», αντιφάσεις, οπισθοχωρήσεις, δεν υπάρχουν πια αυταπάτες και ψευδαισθήσεις για τους συμμάχους ένθεν και ένθεν.

Κι αν στις μέρες μας το πανεπιστημιακό «άσυλο» (η προάσπιση ή η κατάργησή του) γίνεται διακύβευμα της εξουσίας, το διακύβευμα για τους «από κάτω» δεν μπορεί να είναι  τίποτε άλλο πέρα από την κατάλυση του «άσυλου» που απολαμβάνει όλος ο συρφετός των αφεντικών, των φίλων και συμμάχων τους, στις γειτονιές μας, στους δρόμους και στις ζωές μας.


ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ


ΥΓ1: «η συνδικαλιστική ένωση των αστυνομικών κάνει θερμή παράκληση προς την κυβέρνηση και κάθε εμπλεκόμενο να μην αναγκάσουν τις αστυνομικές δυνάμεις να επέμβουν στο χώρο της νομικής και να αποτραπεί με κάθε τρόπο μια τέτοια εξέλιξη.»
Η ιστορία ειρωνεύεται: η ανακοίνωση των μπάτσων συνδικαλιστών, όχι μόνο ξεπερνάει σε «ευαισθησία» τις ανακοινώσεις αριστερών κομμάτων (ΚΚΕ, ΣΥΝ και λοιπών), αλλά περιγελάει την ευαισθησία της «πανεπιστημιακής κοινότητας».
ΥΓ2: Επικοινωνιακά παιχνίδια: ο Παπουτσής περιστοιχισμένος από τους αυτόκλητους σωτήρες-προέδρους των μεταναστευτικών κοινοτήτων σε κοινή συνέντευξη. Δεν είναι ζήτημα υποτέλειας ή αφέλειας των «προέδρων». Είναι ο (κρατικός) μισθός και ρόλος τους που επιβεβαιώθηκε.




αναδημοσίευση από το www. thersitis.gr